無(wú)錫的文史作者和資料多有披露：乾隆二十七年(1762)春乾隆皇帝在第三次南巡時(shí)曾經(jīng)到過(guò)無(wú)錫惠山錢(qián)王祠，當(dāng)場(chǎng)寫(xiě)下“龍飛鳳舞”四個(gè)大字，并賜御制表忠觀詩(shī)：“故里依桑梓，崇祠舊表忠，端因識(shí)時(shí)務(wù)，可以號(hào)英雄。牛斗猶無(wú)悖，江湖終向東，勖哉錢(qián)氏族，百世守家風(fēng)?！绷钊诉z憾的是，上述乾隆墨寶少有傳世，甚至現(xiàn)今本邑鮮有人一睹其“芳容”，僅是傳諸于口頭筆端而已。

　　不過(guò)，歷史終究是公正的，它會(huì)留下懸念，也會(huì)孕育玄機(jī)。距乾隆三次南巡249年后，有位名叫錢(qián)霆的嘉興人來(lái)到無(wú)錫，他介紹起自己的七始祖錢(qián)陳群就是當(dāng)年隨同乾隆南巡的當(dāng)事人，并提供了由錢(qián)陳群珍藏而世代流傳下來(lái)的乾隆御制表忠觀詩(shī)御書(shū)碑拓的照片。

　　事情先從錢(qián)霆的身份以及他何以來(lái)錫說(shuō)起：一千年前(宋真宗大中祥符年間，公元1008至1016年)，吳越王錢(qián)鏐第六世孫錢(qián)進(jìn)從嘉興南渡太湖定居無(wú)錫南泉，成為無(wú)錫錢(qián)氏湖頭支遷錫始祖。2011年4月5日(辛卯清明節(jié))，無(wú)錫市錢(qián)鏐研究會(huì)邀請(qǐng)嘉興市錢(qián)鏐文史研究會(huì)負(fù)責(zé)人錢(qián)霆作為錢(qián)進(jìn)家鄉(xiāng)人的代表，前來(lái)參加“2011惠山錢(qián)王祠祭祀錢(qián)王大典暨湖頭支遷錫始祖錢(qián)進(jìn)抵錫1000周年祭典”活動(dòng)。

　　第一次來(lái)到無(wú)錫惠山錢(qián)王祠的錢(qián)霆感慨萬(wàn)千，透露說(shuō)他的七世祖就是乾隆近臣錢(qián)陳群，乾隆第三次南巡時(shí)曾陪駕到過(guò)這里。隨著錢(qián)霆的娓娓道來(lái)，人們得以窺見(jiàn)錢(qián)陳群扈從乾隆南巡的一些歷史鏡頭……

　　錢(qián)陳群(1686-1774)，字主敬，號(hào)集齋，又號(hào)香樹(shù)居士，清代著名文臣、學(xué)者，錢(qián)鏐第二十五世孫，浙江嘉興人?？滴趿赀M(jìn)士，乾隆時(shí)歷任內(nèi)閣學(xué)士、刑部左侍郎、經(jīng)筵講官、刑部尚書(shū)、太子太傅，為乾隆南書(shū)房的?？?。乾隆在《御制南巡記》里寫(xiě)到：“予臨御五十年，凡舉兩大事，一曰西師，二曰南巡?！笨梢?jiàn)，乾隆是把南巡視作一生中最重要的活動(dòng)之一。而乾隆歷史上六次南巡，錢(qián)陳群參與了前面四次(后二次他已作故)，這種非同尋常的待遇，充分體現(xiàn)了乾隆對(duì)他的高度信賴。

　　第一次南巡是在乾隆十六年(1751)。錢(qián)陳群首次扈從乾隆南巡，伴駕嘉興南湖、杭州表忠觀(筆者注：即杭州錢(qián)王祠，后同)、紹興大禹陵等地。乾隆初臨南湖飽覽江南水鄉(xiāng)旖旎風(fēng)光，登煙雨樓欣賞墻上錢(qián)陳群為元代著名書(shū)畫(huà)家趙孟頫《耕織圖》題詩(shī)掛屏，不由龍心大悅，就此留下美好印象，以至六次南巡每次必到嘉興，前后八次登煙雨樓。

　　第二次南巡在乾隆二十二年，時(shí)任內(nèi)閣學(xué)士、刑部右侍郎的錢(qián)陳群長(zhǎng)子錢(qián)汝誠(chéng)，扈從乾隆離京南巡。此時(shí)錢(qián)陳群年事已高，乾隆恩準(zhǔn)“令在籍食俸”。但乾隆認(rèn)為：“儒臣老輩中能以詩(shī)文結(jié)恩遇、備商榷者，沈德潛卒后惟陳群?！鼻∩俨涣诉@位文字知己助興，于是錢(qián)陳群應(yīng)詔趕赴常州迎駕。父子兩人一起扈從清帝至嘉興、杭州、紹興等地，乾隆在杭州臨幸表忠觀，賜御制詩(shī)，褒揚(yáng)錢(qián)氏忠烈。

　　乾隆二十七年，錢(qián)汝誠(chéng)扈從乾隆第三次南巡，錢(qián)陳群赴常州昆陵驛恭迎圣駕。父子二人再一次扈從皇上至無(wú)錫、蘇州、嘉興、杭州等地。乾隆在無(wú)錫進(jìn)錢(qián)王分祠，錢(qián)陳群代君拱揖祀像。清帝登樓御書(shū)，賜御制表忠觀詩(shī)。乾隆回京后賜詩(shī)錢(qián)陳群，尊稱為“大老”。

　　乾隆三十年，錢(qián)汝誠(chéng)扈從乾隆第四次南巡，到嘉興后錢(qián)陳群在南湖迎駕，君臣登煙雨樓，吟詩(shī)唱和。

　　十五年后，乾隆第五次南巡時(shí)，錢(qián)陳群與子錢(qián)汝誠(chéng)已不在人世。乾隆再次來(lái)到嘉興，前四次南巡都有錢(qián)陳群吟詩(shī)唱和，如今老臣已經(jīng)故去，不由心中惆悵。登上煙雨樓，重見(jiàn)墻上錢(qián)陳群為趙孟頫《耕織圖》題詩(shī)的掛屏，睹物思人，頗為傷感，遣詩(shī)一首思念故人：“只疑瀛泛到云來(lái)，鏡里樓臺(tái)熟路開(kāi)。四面波光煙雨意，無(wú)邊春景詠吟材。今斯今也昔斯昔，柳尚柳兮梅尚梅。一讀錢(qián)家書(shū)趙句，愴然弗忍更徘徊?！?/p>

　　無(wú)獨(dú)有偶，就在錢(qián)霆返回嘉興不久，本人在上海圖書(shū)館翻閱到一套丁亥年(1947)版的《江陰錢(qián)氏宗譜》。關(guān)于乾隆歷次南巡和錢(qián)陳群伴駕隨行一事，上面居然也有所記載，對(duì)錢(qián)霆之言可以起到一定的佐證作用。現(xiàn)稍加摘錄，以供管中窺豹——

　　乾隆十六年三月高宗純皇帝(即乾隆，后同)第一次南巡：三月初一日，皇上親詣海塘回駐西湖行宮。初四日，欽命大臣致祭表忠觀，即命隨駕大臣系武肅王第二十五世裔孫、刑部左侍郎錢(qián)陳群陪祭。初六日，圣駕自行宮乘舟過(guò)湖再幸表忠觀……是日渡錢(qián)塘江親謁大禹陵。初九日駕回杭州行宮。初十日，賜文武內(nèi)外臣宴。宴畢御題匾額曰：“忠順貽庥”，賜懸祠內(nèi)恭摹勒石。又賜戲題鐵券詩(shī)三首：“長(zhǎng)腰十斛換漁人，什襲傳貽永世珍，歷數(shù)從來(lái)曾賜券，問(wèn)誰(shuí)終獲保其身;伊呂功勛豈不巍，未聞賜券貸其非，設(shè)逢烏喙終何益，少伯真能早譏幾;納土歸誠(chéng)本在茲，子孫世守亦其宜，獨(dú)憐片鐵唐時(shí)物，秘寶其將安用之。錢(qián)陳群讀畢叩頭謝云：“自有表忠觀以來(lái)垂六七百年名作如林，今得仰荷皇上鴻篇……向來(lái)名人諸作皆籠罩矣!”皇上賜克食四盤(pán)，諭云一盤(pán)專賜錢(qián)陳群，余著錢(qián)陳群分賜族人。

　　乾隆二十二年春高宗純皇帝第二次南巡：翠華重幸，錢(qián)氏族眾等于登云橋接駕。隨駕刑部左侍郎錢(qián)陳群、右侍郎錢(qián)汝誠(chéng)暫寓表忠觀，又蒙圣駕臨幸，遣官致祭……圣駕御制表忠觀詩(shī)。錢(qián)陳群和大臣沈德潛各和詩(shī)一首。錢(qián)陳群詩(shī)曰：“巡典旌忠烈，恩光邁等倫。由來(lái)懷舊德，沾溉及先人。強(qiáng)弩風(fēng)云護(hù)，荒祠雨露新。湖山英魄在，同日受鴻鈞?！薄露湃?，刑部左侍郎錢(qián)陳群率族人行宮謝恩。

　　乾隆二十七年三月高宗純皇帝第三次南巡：翠華三幸……刑部左侍郎錢(qián)陳群、刑部右侍郎、浙江學(xué)政錢(qián)維城、武進(jìn)士候補(bǔ)守備錢(qián)選等伴駕……臨幸無(wú)錫分祠，圣駕登樓御書(shū)，賜表忠觀御制詩(shī)。錢(qián)武肅三十一世孫錢(qián)維城和詩(shī)曰：“湖邊家廟古，天筆表臣忠，信有千家感，嘉茲一世雄。云礽江左右，祠宇浙西東，瞻拜承恩命，惟應(yīng)愧祖風(fēng)。”

　　由此不難看出，以上兩段文字雖為不同來(lái)歷，記載的卻為同一內(nèi)容。從而可以判定：錢(qián)霆之言非妄。

　　當(dāng)然，更重的砝碼還是錢(qián)霆提供的乾隆當(dāng)年賜給惠山錢(qián)王祠那首御制表忠觀詩(shī)御書(shū)碑拓的照片。作為無(wú)錫人和無(wú)錫錢(qián)氏后裔，我們對(duì)錢(qián)霆先生的感謝乃至感激，自不待言。對(duì)于他的七始祖錢(qián)陳群前輩，我們心中更是充滿了崇敬和懷念!

　　作者：錢(qián)錚