郡南十余里，江南沃野，有村盧莊，村落隱隱，喬木森森，河川環(huán)其前后，康莊通其往來。莊西有一座徐氏宗祠，曰“固本堂”。徐祠始建于明正德戊辰(1508年)，后屢經(jīng)廢興，清乾隆壬子(1792年)、民國丁亥(1947年)兩次再修?，F(xiàn)存建筑為磚木結(jié)構(gòu)，呈五開間三進式一轎廳四側(cè)廂布局，占地約1200平方米，建筑面積728平方米，創(chuàng)下了常武地區(qū)現(xiàn)存祠堂建筑規(guī)模之最。2008年2月，盧莊徐氏宗祠，被正式列為常州市文物保護單位。

　　徐家祠堂的建筑形制，無論規(guī)劃布局、立面造型，還是建筑構(gòu)造、磚木紋飾，基本彰顯了江南祠堂建筑諸多的共同特征。一進為前堂，柵欄護門，一對抱鼓石落座柵門墻根處，棕漆大門上一副威儀獸面銅環(huán)拉手，氣宇森嚴。門楣上掛“盧莊徐氏宗祠”鑲金匾額，書體凝重渾厚、雄健遒勁。磚刻楹聯(lián)曰：“東海家聲遠，南洲世澤長?！边M大門的屏壁上方，高懸“固本堂”堂匾。前堂后門是面朝天井的外八字磚雕門樓，古樸典雅，門額鐫刻“永言孝思”四字。前堂西間陳列二十四孝圖和族史介紹展板;東間側(cè)門為賓客謁祠退息之所。

　　二進為正堂，聯(lián)曰：“五百年風(fēng)雨滄桑古祠復(fù)新永記祖恩宗澤，數(shù)千名孝子賢孫英才輩出不忘木本水源。”門楣上方掛“聚英堂”堂匾。舉目環(huán)視，飛檐、鱗瓦、長格、欄桿傳遞的是江南古典建筑的文化意象，柱梁、花窗、回廊、粉墻呈現(xiàn)的是一種宗族和諧的人文情懷。聚英堂屋宇恢弘、廳堂軒昂，前后皆為落地長窗，窗欞敞豁，表里相望，一派萬籟空寂的清淑氣象。三間通間大堂分掛“本固枝榮”、“滄海同源”、“人杰地靈”三塊匾額，這是徐氏宗親議事、聚餐的場所，身置其間，讓人感覺到濟濟一堂的家族親情和濃郁淳厚的鄉(xiāng)俗民風(fēng)撲面而來。東間為接待室，西間辟為圖文并茂的徐氏竹刻藝術(shù)陳列室。一進與二進之間有東西兩廂并峙，東廂原為護祠人居所，西廂為廚房。

　　出正堂是轎廳(俗稱“穿堂”)，弧形磚木屋頂，圓潤的造型，柔和的線條，給人以視覺上的美感。轎廳的建筑形制在武進幾近絕跡，在徐家祠堂能幸存，可謂彌足珍貴。二進與三進之間除轎廳獨臻其妙外，有東西回廊圍欄迂回相連，貫通廳堂。轎廳東側(cè)花圃里植有桂樹等喬木，碧綠一叢。西側(cè)花壇中一株華冠參天、樹皮龜裂、虬根隆凸的廣玉蘭，樹齡已有150余年，被列為常州古樹名木。連接轎廳出口的是與前堂形制相同的坐南朝北面向天井的外八字磚雕門樓，古韻猶存。它經(jīng)歷“文革”劫難，磚雕圖案和門樓題額已損毀，這次雖做局部修復(fù)，仍保留了部分殘跡原貌。進天井抬頭望去，磚雕門樓掩映在一片蔥蘢的廣玉蘭綠蔭下，追今撫昔，給人一種時空交錯的滄桑感。

　　三進為祭殿，堂構(gòu)森嚴、香案幾筵，是族人春秋祭祀先祖的場所。聯(lián)曰：“尊老養(yǎng)親詩禮傳家崇古訓(xùn)，安邦定國文章經(jīng)世壯新猷。”門楣上是嵌金的龍鳳浮雕圖案，上懸“享堂”堂匾。三間通堂正中為列祖列宗牌位，兩側(cè)設(shè)階梯狀9級神龕。堂內(nèi)高懸“望碩英耆”等三塊匾額，表達出陰陽合德、天人合一的哲學(xué)意蘊，也寄寓了徐氏族人的祭祀天地神靈和祖先的虔誠敬意。堂前是東西兩廂，東廂是“祖德堂”，內(nèi)列徐氏始祖、二世祖三塊古墓碑。西廂是“孝賢堂”，內(nèi)列本次續(xù)譜修祠功德榜，展柜陳列徐氏本屆宗親賢達事跡介紹，內(nèi)掛“德藝雙馨”等三塊匾額。

　　這座外簡內(nèi)秀、表樸里繁的徐氏宗祠，內(nèi)有匾額15塊，抱柱楹聯(lián)18副，其中20余只大紅燈籠高掛于門檐、堂殿、穿廊，給清寂的宗祠平添了一抹吉祥和喜氣。盤桓其間，吟詠其句，猶如置身翰墨飄香的明清詩書人家，令人頓生幾分敬畏之情。實際上，徐氏宗祠承載的文化內(nèi)涵，它所折射的積淀豐厚、世襲傳承的江南人文習(xí)俗，其影響在這里無處不在：造型生動、刻畫細膩的屋脊灰塑，分雙龍戲珠、麒麟送子、吉祥如意三組，與整個祠堂建筑裝飾渾然一體;氣韻高古、匠心獨具的雕磚門樓，從祥禽瑞獸、戲文典故到漁樵耕讀、松鶴延年等民俗文化圖騰，與建筑載體的自然交融而相映成趣;工藝精湛、栩栩如生的長格裙板木雕，從山水風(fēng)光、蝙蝠壽桃到梅蘭竹菊、花卉果木，把不同時空的某種文化元素與物象巧妙組合，惟妙惟肖，讓人擊節(jié)三嘆!這些花紋圖案不止在詮釋子孫滿堂、綿綿不絕的深刻寓意，作為蘊含光宗耀祖、福蔭梓里的傳統(tǒng)文化精髓，其實早已深植于我們民族的同一血脈里。

　　作者：孫 杰