當(dāng)然，這個(gè)家族的名人自然不止這兩位。比如主修馮淑的丈夫丁祖庚，字端甫，號(hào)朗西，南京海軍學(xué)校航?？飘厴I(yè)，三等文虎章，海軍中校，駐粵海軍艦隊(duì)司令部參謀長(zhǎng)，民國(guó)甲子曾協(xié)修宗譜。他的兒子丁忱，字寶恂，民國(guó)34年哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系畢業(yè)，獲博士學(xué)位?；貒?guó)后任資源委員會(huì)經(jīng)濟(jì)研究所研究員。上海解放后，任上海市工商業(yè)聯(lián)合會(huì)處長(zhǎng)，著有《中國(guó)工業(yè)化資金積累》（英文）、《新民主主義的勞資關(guān)系》、《須調(diào)整公私關(guān)系到擴(kuò)大土產(chǎn)交流》等，中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)第四、五、六屆常委，全國(guó)政協(xié)委員，也是一位很了不起的人物。

　　據(jù)家譜卷首“歷朝丁氏纂修家譜執(zhí)事目”載，明嘉靖庚申初編垂香集宗譜，然后依次在清康熙壬子重修宗譜、乾隆庚午三修宗譜、道光庚戌四修宗譜、光緒甲午五修宗譜（丁福保為三纂修之一）、民國(guó)年甲子六修宗譜（主修錫鏞、錫鈞、福保、錦，總纂寶書，協(xié)修祖庚等），此1954年的修本已為七修譜。其中丁福保參與了光緒二十年、民國(guó)十三年兩次修譜，都是主修之一。就是這七修譜，其實(shí)也是由他倡議下發(fā)起來的，丁錦在《無錫南塘丁氏第七修譜序》中說：“公元一九四七年，族兄仲祜（即丁福保）首先提議第七次續(xù)修。”只是譜成之時(shí)，丁福保先生已駕鶴西去。一生之中有機(jī)會(huì)參與家族三次修譜的，也不多見。

　　七修譜析為九卷首一卷，共分四冊(cè)。有意思的是，不像其他家族的族人領(lǐng)譜保管一般都領(lǐng)四套，而是分開來印，也是分開來領(lǐng)收的。這四冊(cè)家譜，譜載：“共印一、二冊(cè)各肆拾本，三、四冊(cè)各柒拾壹本。”這是因?yàn)樵诮▏?guó)初期，家族財(cái)源緊張的緣故。丁錦在序中說：“因?yàn)樾拶M(fèi)大（太？）多，照原格式粗粗地估計(jì)，要七八千元，所以打算改用續(xù)編的格式。上次已經(jīng)有的，改為正編，第七次新編的，作為續(xù)編。印的時(shí)候，但印續(xù)編，費(fèi)用比較省，就比較容易成功……總共費(fèi)用一千元為限，由幾個(gè)人湊成，我本人出十分之四，朗西夫人（即馮淑）出十分之二，其余由財(cái)力比較寬余的人湊足。”

譜印成后，最末附油印“丁氏七次續(xù)修宗譜收支清單”一大張，其中有“已定譜叁拾玖部，贈(zèng)送譜貳拾柒部，尚存譜五部存馮淑處”句。這贈(zèng)送的二十七部家譜，也有說明：“另例贈(zèng)捐助人士及辦事人員于后，每位壹部。”獲贈(zèng)家譜的人士中，外姓人員有七位之多。除北京的萬鈞曾被聘為“纂修”、馮淑是本譜的主修之一外，其它幾位都有撰寫的文稿收入譜中。其中最為著名的一位，就是學(xué)貫中西的大學(xué)者錢基博先生（1898-1958）。

　　《無錫南塘丁氏真譜》中收錄了錢基博于1954年6月“端肅拜表”的《丁忠惠夫人阡表》，云：“夫人諱有榛，字山美，無錫孫氏。父筱坨先生，在前清光緒朝，以數(shù)學(xué)教授河北，張皇幽渺，與同邑華衡芳、徐中虎兩先生齊名驂駕，而通之制器尚象，開一國(guó)風(fēng)氣之先者也。教澤漸被，久而彌劭，夫人濡染家學(xué)，兼習(xí)中英文字，通知四國(guó)之為。年二十五，作嬪將軍……而夫人救死扶傷，倡設(shè)北京女界紅十字會(huì)……基博孫氏之所自出，而夫人則中表姊也。”

　　實(shí)際上，除了孫夫人這層關(guān)系，錢基博與丁福保也頗有淵源。兩人同為無錫人，錢比丁僅小十三歲。兩人都對(duì)《老子道德經(jīng)》有研究。丁福保著有《老子道德經(jīng)箋注》，錢基博著有《老子道德經(jīng)解題及其讀法》，都有一定的影響。錢基博對(duì)丁福保的學(xué)識(shí)也是深為佩服的。1952年華中大學(xué)思想改造運(yùn)動(dòng)開始，錢基博在“自我檢討書”中就提到：“因?yàn)槲易x了同鄉(xiāng)丁福保著的《東文問答》一書，略懂一些日本文。”吳忠匡在《吾師錢基博先生傳略》中也說：“（先生）嘗稱：‘……嚴(yán)氏《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》，邑人丁氏《全漢三國(guó)晉南北朝詩》及清修《全唐詩》、《全唐文》。通讀一過，人有論評(píng)，而于其人之刻有專集者，必取以校勘篇章，著錄異同。’”華中師范大學(xué)圖書館藏錢基博贈(zèng)書書目中，就有丁福保的著作數(shù)部，如《算學(xué)書目提要》《佛學(xué)大辭典》《說文目錄》等。

　　故錢基博獲贈(zèng)《無錫南塘丁氏真譜》也是順理成章的事情，只是與當(dāng)時(shí)其它家族于家譜秘不示人的風(fēng)氣大相徑庭，從中卻也可以看出丁氏家族的開明和對(duì)文緣的重視。