某一姓氏的家譜，按照所錄成員的范圍可以分為兩類：一是包含該姓氏所有成員的家譜，稱為總譜或全譜、合譜、大統(tǒng)譜等;二是包含某一地區(qū)或村巷的該氏一支系的家譜，稱為支譜或支系譜、支分譜等。顯然，作為記載家族歷史檔案文件的家譜，總譜是最完整、全面、系統(tǒng)的，其歷史作用和價(jià)值也最大，但編修的難度和工作量也最大，特別對(duì)于人口眾多，遍布世界各地的大姓氏來說，當(dāng)代也許已經(jīng)無法編出一本理想的總譜來了。我們目前可能進(jìn)行編撰的大多是一本支譜，而這支譜也正是當(dāng)今人們普遍關(guān)切和最需求的家譜。

　　如何編好這本支譜，至今各地各有不同的做法。常見的是仿照解放前的舊式家譜運(yùn)用宋代蘇式和歐式族譜體例進(jìn)行編修，具體方法在陸發(fā)根先生編著的《續(xù)修宗譜實(shí)踐》一書中已有介紹。然而，我們認(rèn)為，由于當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不同于過去，舊譜的形式和內(nèi)容都需要“與時(shí)俱進(jìn)”、“推陳出新”。新支譜應(yīng)在舊譜程式的基礎(chǔ)上，有所創(chuàng)新，有所前進(jìn)，使之更加科學(xué)、合理、富有時(shí)代性和歷史文化性?；诖?，以下介紹的支譜新模式就是在新時(shí)代續(xù)譜實(shí)踐中一次成功的結(jié)果，企望人們推廣應(yīng)用和促進(jìn)續(xù)譜活動(dòng)的展開。

　　二、支譜章節(jié)和文字排式

　　作為一本完整的某姓氏支譜，通常除封面、封底、扉頁(yè)、目錄之外，就包含以下章節(jié)：

　　1、序言

　　2、編撰人員名錄(和合影)

　　3、編撰說明

　　4、資助表(捐款人員名錄)

　　5、某姓氏來歷及始祖簡(jiǎn)介

　　6、某姓氏支系淵源及遷始祖簡(jiǎn)介

　　7、某姓氏支系居住地概況和布局圖

　　8、某姓氏支系的杰出歷史人物錄

　　9、某姓氏支系的重要?dú)v史文化遺存

　　10、某姓氏支系的家訓(xùn)、家規(guī)

　　11、支世表

　　12、支世圖

　　13、當(dāng)代部分宗親成員簡(jiǎn)歷表

　　14、當(dāng)代宗親成員學(xué)位、職稱登記表

　　15、當(dāng)代部分宗親成員通訊錄

　　16、其他(如附錄等)

　　應(yīng)該指出，上述章節(jié)內(nèi)容與解放前的舊譜是“接軌”的，舊譜中的基本內(nèi)容大都能在新支譜中繼續(xù)保留，未予保留的部分(常是被時(shí)代淘汰而不用或不應(yīng)出現(xiàn)的內(nèi)容)也能在“編撰說明”中詳細(xì)說明。然而，在形式上或表達(dá)方式上，新支譜將完全不同于舊家譜，它將體現(xiàn)出家族歷史檔案文件的新時(shí)代特征。其內(nèi)容更加豐富多彩、通俗易懂和令人喜聞樂見。

　　作為一個(gè)出版物，文字排式在解放前都采用自右向左的“豎式”，解放后自上世紀(jì)五十年代起，為便于編排、閱讀和合乎世界潮流，國(guó)內(nèi)(除臺(tái)灣省外)印刷品都已改成自左向右的“橫式”，因此，為順應(yīng)時(shí)代和人們閱讀習(xí)慣，新編支譜的所有文字(除有版面美化功能的封面外)應(yīng)一律改用“橫式”，并且，按照我國(guó)文件標(biāo)準(zhǔn)化工作的有關(guān)規(guī)定，應(yīng)盡是采用規(guī)范的表格形式來反映相關(guān)內(nèi)容，以達(dá)到簡(jiǎn)便、清晰、一目了然的目的。

　　新支譜版式規(guī)格一般采用A4-80g紙，封面、封底都用貼塑軟面、有美觀、大方、儉省、實(shí)用等效果。

　　三、支譜主要章節(jié)的說明

　　1、序言和編撰人員名錄

　　序言通常請(qǐng)社會(huì)名人或本族中德高望重的人士撰寫，也可以編委會(huì)名義寫出，其內(nèi)容　設(shè)有限定，一般是對(duì)支譜作出概要性的評(píng)述和提出一些期望。

　　編修家譜是支系族人的一件大事，通常都要成立一個(gè)組織班子即編委會(huì)(或編撰小組等其他名稱)，內(nèi)設(shè)正、副主任，委員和正、副主編等，列出編撰人員的名錄和配以合影照片能夠體現(xiàn)他們修譜工作的責(zé)任和業(yè)績(jī)榮譽(yù)。

　　2、編撰說明和資助表

　　編撰說明應(yīng)由主編撰寫。這是支譜付印前對(duì)編修工作的詳細(xì)說明，它對(duì)今人和后人正確使用本支譜都具有重要意義，必須認(rèn)真撰寫。一般內(nèi)容包括編撰目的、原則、方法、過程、版式、查閱方法等，特別要說明編撰過程中出現(xiàn)的各種問題及其解決辦法，對(duì)于某些一時(shí)無法解決的問題更要詳細(xì)說明以寄望于后人解決。

　　資助表可以單獨(dú)列出，也可以在編撰說明中列出(包括捐資人及金額)，以體現(xiàn)對(duì)捐款人的感激之情，也作為一次歷史性的紀(jì)念。

　　3、姓氏來歷、始祖和遷始祖等簡(jiǎn)介

　　過去支譜中一般都設(shè)有這些知識(shí)性的介紹，實(shí)際上，這些知識(shí)卻是每個(gè)族人十分關(guān)心的。因此，新支譜中必須將收集來的相關(guān)資料整理成文而輯入。當(dāng)然，這些資料必須是真實(shí)可靠的，若尚有歷史爭(zhēng)議的，也應(yīng)如實(shí)說明。

　　4、支系家族居住地和杰出歷史人物錄

　　本次續(xù)修家譜距離上次修譜大多已隔80年以上，為了反映家族居住地村巷在近百年內(nèi)的變遷、應(yīng)該給出三個(gè)年份(如1949年，1979年，2009年)的村巷及其周圍地形的平面布局示意圖，來分別反映解放前、改革開放前和改革開放30年后的居住狀況，如若村巷已經(jīng)拆遷，則還應(yīng)給出拆遷前的村巷照片或繪圖，從而給支系族人留下珍貴的歷史記憶。

　　杰出歷史人物錄主要是轉(zhuǎn)錄舊家譜上記載的本支系歷代名人、官員及其事跡，必要時(shí)應(yīng)對(duì)舊譜記述的文字作出若干評(píng)價(jià)和訂正。舊譜中所載歷史名人的畫像及像贊也應(yīng)予轉(zhuǎn)載。

　　所謂重要?dú)v史文化遺存也是主要轉(zhuǎn)錄舊譜中一些有價(jià)值的本支系族人所著的詩(shī)詞文章。對(duì)本支系族人曾擁有的歷史性建筑(如名園、祠堂、名樓等)也應(yīng)作必要的記述。

　　5、支系家族的家訓(xùn)、家規(guī)

　　家訓(xùn)、家規(guī)是家族自己制訂并共同遵守的行為規(guī)范或規(guī)章制度，舊譜中常以條文形式表述，很有歷史教育意義。但其中許多具體內(nèi)容已顯陳舊?，F(xiàn)今“古為今用”，在新支譜中列入切合今日社會(huì)的新家訓(xùn)、家規(guī)。仍有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義，值得繼續(xù)采用。具體方法是以支譜編委會(huì)的名義、仍用條文形式、很簡(jiǎn)明有力地提出本支系家族的家訓(xùn)、家規(guī)要求大家切實(shí)遵守。

　　6、支世表和支世圖

　　這是家譜中的核心內(nèi)容、自元代起已有蘇洵式和歐陽(yáng)式兩種體例，形成了具有標(biāo)準(zhǔn)化性質(zhì)的程式，我們應(yīng)繼續(xù)采用，以便新舊家譜良好“接軌”。但是，由于新家譜采用“橫式”排版，蘇式的“五世一抬頭”的譜例也要有所變化。再考慮到蘇式支世表中每個(gè)族人所記入的內(nèi)容都很簡(jiǎn)單，特別適合用國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的橫式表格來表述，因此，我們?cè)O(shè)計(jì)來用了如表1形式的全新的支世表。

　　表內(nèi)欄目以“世序”為首，其序號(hào)與舊譜一致，以實(shí)現(xiàn)“一脈相承”。如果無法找到舊譜，不能確定世序號(hào)，則可暫以個(gè)人信息齊全的太公或爺爺為“X1”號(hào)，將來查實(shí)了確切的世序號(hào)后，再予修正。也就是說，不論有無舊譜，本新支世表都可以運(yùn)用。

　　當(dāng)代大多只有單一的姓名，僅少數(shù)人有別名，解放前流行的“字”、“號(hào)”等雖名均已消失，故本表將古人的“字”“號(hào)”卻歸作“別名“處理，也反映了當(dāng)代特征。

　　表內(nèi)設(shè)有“性別”一欄，是當(dāng)代男女平等，女性上譜的需要，即女子應(yīng)與其兄弟一樣記入表內(nèi)，她的配偶(丈夫)也能與其兄弟的配偶(妻子)一樣記入，她的子女雖然姓氏當(dāng)今大多隨父不隨母，有了改變，但在表內(nèi)仍與其兄弟的子女一樣記入。但是，本表暫定，她的子女的個(gè)人信息不再在下一個(gè)世序號(hào)內(nèi)記錄了，以維持支世表“姓名”欄同姓氏的唯一性。為了反映她的子女與她兄弟的子女一樣具有該姓氏的血統(tǒng)和傳承關(guān)系，我們?cè)跉W式的支世圖內(nèi)作了完全男女平等，一視同仁的安排。

　　新的支世圖(見下圖)與傳統(tǒng)的歐式譜例十分類似。除了由豎式改為橫式外，最大的差別是新支世圖中將名世序所有男女族人及其配偶的姓名都予列入，雖然在延續(xù)過程中，女性的子孫已改成別姓，但由于該圖左側(cè)龍頭位置的首世姓氏已確定為本族姓氏，在形式上不至于會(huì)造成百家姓族譜的感覺;它輔以支世表，不僅能更完整地反映支系族人的血統(tǒng)傳承，還能方便于查閱支世表。

　　7、當(dāng)代支系宗親成員的三張表(見2.3.4)

　　設(shè)立當(dāng)代支系宗親成員的學(xué)位，職稱職務(wù)登記表是為了順應(yīng)當(dāng)代尊重知識(shí)，尊重人才的新風(fēng)尚、鼓勵(lì)族人遵師重教，奮發(fā)有為，做國(guó)家棟梁，此表的設(shè)立不僅對(duì)被記入者有歷史紀(jì)念意義，而且對(duì)當(dāng)今所有族人及其子孫后代都具有“比、學(xué)、趕、超”式的激勵(lì)作用。

　　當(dāng)代支系部分宗親成員的簡(jiǎn)歷表用于反映當(dāng)代人的工作經(jīng)歷和主要業(yè)績(jī)。在舊譜里除個(gè)別突出人物(見上述)外，一段都無記述，其原因也許與古人大都務(wù)農(nóng)，經(jīng)歷簡(jiǎn)單有關(guān)。今人職業(yè)變動(dòng)較多，業(yè)績(jī)也多，有必要作一記載，留下歷史痕跡?，F(xiàn)采用簡(jiǎn)歷表形式，可取得簡(jiǎn)明概要，編排緊湊等功效。所載簡(jiǎn)歷和業(yè)績(jī)都要在自述的基礎(chǔ)上經(jīng)編委會(huì)核定、審定之后方可付印，以確保真實(shí)可靠、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。另外，應(yīng)采取自愿原則，不必強(qiáng)求每人都寫簡(jiǎn)歷。在某種意義說：該簡(jiǎn)歷表是前述支世表內(nèi)容的擴(kuò)展。

　　當(dāng)代宗親成員的通訊錄主要為適應(yīng)當(dāng)代村巷拆遷，支系宗親散居各處的新情況而設(shè)立的。運(yùn)用此表可以方便宗親之間的聯(lián)絡(luò)，具有實(shí)用性。

　　四、新模式支譜示例

　　2009年出版頒譜的《無錫南橋張巷支系張氏宗譜》是完全按上述新模式編撰的，并自行電腦排版，取得編委會(huì)認(rèn)可的電子版支譜后再委托印刷廠印刷和裝訂。它獲得了事半功倍、價(jià)廉物美的效果(編排出版總費(fèi)用僅2000元，每本成本約20元)，受到了全體族人的好評(píng)。該支譜現(xiàn)已被無錫市圖書館收藏，歡迎借閱參考。

　　五、結(jié)束語(yǔ)

　　本文比較詳細(xì)地?cái)⑹隽诵轮ёV的章節(jié)及具體的編寫方法，特別對(duì)蘇式支世表建議改用符合當(dāng)代文件標(biāo)準(zhǔn)化要求的橫式表格形式，并在支世表和支世圖中來用特殊的安排來貫徹男女平等原則、實(shí)現(xiàn)女性上譜。實(shí)踐證明，本文提出的支譜新模式不僅切實(shí)可行，而且簡(jiǎn)便節(jié)省，富有新時(shí)代特征。不論是否存在舊家譜，這個(gè)新模式都可以用來編撰新支譜。